lunes, 21 de enero de 2013
Lance Asrmtrong Se Confiesa Con Oprah
Lance Armstrong revela al fin sus secretos sobre cómo hizo para lograr sus hazañas deportivas.
viernes, 18 de enero de 2013
El Lumpen Político Que Quiere Asaltar Lima
Lima cumple 478 años hoy y no da para celebrar. Estamos en medio de una guerra de insultos, mentiras, artimañas, oscuros personajes y dudosas juntas. La plata y los patas ¿llegan solos? Marco Tulio con el intrigante apoyo del Apra –nadie entiende aún muy bien por qué o para qué se mete Alan García y sus cuarenta discípulos en este pleito por la alcaldía como botín político, o quién sabe, económico–.
Algo más comprensible es la no tan solapa manito que le está prestando el fujimorismo. Ellos son especialistas en torcer la democracia y convertir lo ilegal o inmoral en “aparentemente” legal (firmas falsas, “interpretación auténtica”, linchamiento mediático del enemigo político, etc.).
Es lo que ha sucedido con esta institución de la revocatoria, que es legal pero que se está utilizando con fines ilegales y distintos a los que son su espíritu. No solo sus objetivos son lo que menos le conviene a la ciudad, sino que cada paso del proceso está lleno de irregularidades:
Comprobadas firmas falsas en los planillones, parcialización evidente del JNE (con estrellita aprista en la frente) que apuró la fecha de revocatoria y aceptó a trámite las nuevas firmas de forma extemporánea; huellas dactilares inventadas de una mujer sin brazos, Mariza Fernández, que asegura nunca firmó; firmas de menores de edad, financistas que están muertos o fujimontesinistas involucrados en el sabotaje a la Marcha de los 4 Suyos y la muerte de los 6 vigilantes del Banco de la Nación que los fujimontesinistas incendiaron.
Hay para quienes el fin justifica los medios. No les importa si cometes ilegalidades o atropellos si con ello cumples tu objetivo. Así es la entraña fujimorista y así es la que está demostrando la castañedista y, por asociación, la aprista. Algunos lo llaman pragmatismo, como si fuera algo bueno. Yo lo llamo política sucia, abuso de la democracia y sus instituciones. Violar los procedimientos es violar la institucionalidad de la democracia y torcerla para sus propios fines oscuros, económicos o políticos. Esa es la gente que está detrás de la revocatoria, la que quiere luego sentarse en el sillón municipal, encima, y detrás, de fachada y de caja.
¿Importa que corruptos, inmorales políticos y agrupaciones con dudosos fines promuevan/financien el Sí? Sí. ¿Es suficiente para votar por el No? No. Pero si a esos deshonrosos cuadros les sumamos el pobre argumento de una ineficacia inexistente de la gestión Villarán que se desmiente con cifras, sí importa. Porque entonces la ecuación es: impresentables+falsa denuncia=revocatoria innecesaria, política y perjudicial.
¿Es Susana Villarán ineficiente? No. ¿Podría ser más eficiente? En eso está y dando resultados. El grado de eficiencia actual ¿justifica que sea sacada del cargo antes de la mitad de la gestión? No.
Si estamos hartos de los ladrones que hacen obras y se meten parte de nuestro dinero a sus bolsillos, este el momento de demostrarlo. Susana Villarán es una persona honesta. ¿Nos debe importar tener una autoridad honesta? Sí. ¿Es suficiente para estar en un cargo? No. ¿Aún siendo honesta, deberíamos revocarla? No. Porque además de ser honesta, no es ineficiente como los revocadores han hecho creer con su arremetida mediática.
Revocar a Susana Villarán solo traerá retraso a la ciudad. Tendríamos 3 alcaldes en 4 años y muchas obras e inversiones paradas. ¿Que a Susana le ha faltado astucia y maña política, que le ha tardado remendar errores iniciales, que ha tenido mala suerte y que puede y debe seguir mejorando? Seguro. Y seguro lo hará, si le quitamos de encima a la recua de carroñeros de la política que hoy salivan mientras empujan a esta gestión y, con ella, a toda Lima al despeñadero económico y moral.
Por Claudia Cisneros
Tomado de LaRepublica.pe
Algo más comprensible es la no tan solapa manito que le está prestando el fujimorismo. Ellos son especialistas en torcer la democracia y convertir lo ilegal o inmoral en “aparentemente” legal (firmas falsas, “interpretación auténtica”, linchamiento mediático del enemigo político, etc.).
Es lo que ha sucedido con esta institución de la revocatoria, que es legal pero que se está utilizando con fines ilegales y distintos a los que son su espíritu. No solo sus objetivos son lo que menos le conviene a la ciudad, sino que cada paso del proceso está lleno de irregularidades:
Comprobadas firmas falsas en los planillones, parcialización evidente del JNE (con estrellita aprista en la frente) que apuró la fecha de revocatoria y aceptó a trámite las nuevas firmas de forma extemporánea; huellas dactilares inventadas de una mujer sin brazos, Mariza Fernández, que asegura nunca firmó; firmas de menores de edad, financistas que están muertos o fujimontesinistas involucrados en el sabotaje a la Marcha de los 4 Suyos y la muerte de los 6 vigilantes del Banco de la Nación que los fujimontesinistas incendiaron.
Hay para quienes el fin justifica los medios. No les importa si cometes ilegalidades o atropellos si con ello cumples tu objetivo. Así es la entraña fujimorista y así es la que está demostrando la castañedista y, por asociación, la aprista. Algunos lo llaman pragmatismo, como si fuera algo bueno. Yo lo llamo política sucia, abuso de la democracia y sus instituciones. Violar los procedimientos es violar la institucionalidad de la democracia y torcerla para sus propios fines oscuros, económicos o políticos. Esa es la gente que está detrás de la revocatoria, la que quiere luego sentarse en el sillón municipal, encima, y detrás, de fachada y de caja.
¿Importa que corruptos, inmorales políticos y agrupaciones con dudosos fines promuevan/financien el Sí? Sí. ¿Es suficiente para votar por el No? No. Pero si a esos deshonrosos cuadros les sumamos el pobre argumento de una ineficacia inexistente de la gestión Villarán que se desmiente con cifras, sí importa. Porque entonces la ecuación es: impresentables+falsa denuncia=revocatoria innecesaria, política y perjudicial.
¿Es Susana Villarán ineficiente? No. ¿Podría ser más eficiente? En eso está y dando resultados. El grado de eficiencia actual ¿justifica que sea sacada del cargo antes de la mitad de la gestión? No.
Si estamos hartos de los ladrones que hacen obras y se meten parte de nuestro dinero a sus bolsillos, este el momento de demostrarlo. Susana Villarán es una persona honesta. ¿Nos debe importar tener una autoridad honesta? Sí. ¿Es suficiente para estar en un cargo? No. ¿Aún siendo honesta, deberíamos revocarla? No. Porque además de ser honesta, no es ineficiente como los revocadores han hecho creer con su arremetida mediática.
Revocar a Susana Villarán solo traerá retraso a la ciudad. Tendríamos 3 alcaldes en 4 años y muchas obras e inversiones paradas. ¿Que a Susana le ha faltado astucia y maña política, que le ha tardado remendar errores iniciales, que ha tenido mala suerte y que puede y debe seguir mejorando? Seguro. Y seguro lo hará, si le quitamos de encima a la recua de carroñeros de la política que hoy salivan mientras empujan a esta gestión y, con ella, a toda Lima al despeñadero económico y moral.
Por Claudia Cisneros
Tomado de LaRepublica.pe
miércoles, 2 de enero de 2013
Críticas Al Modelo Educativo Global
El Presidente del 4°F Humanista del Instituto Nacional se salió del libreto e hizo pedazos el cuestionado modelo educativo chileno basado en el lucro y el “éxito” individual, ante el desconcierto de las autoridades presentes. Su valiente intervención es celebrada por los internautas y el discurso se viraliza en las red como el manifiesto de una generación que quiere enterrar las viejas prácticas heredadas de la dictadura y mantenidas por los gobiernos que la sucedieron.
Discurso completo:
Don Jorge Toro Beretta, Rector del Instituto Nacional
Don Raúl Blin Necochea, ViceRector del Instituto Nacional
Doña Carolina Toha Morales, Alcaldesa de la comuna de Santiago
Padres, apoderados, amigos y compañeros
Autoridades Varias y Vagas
Tengan todos ustedes, muy buenos días.
Antes de comenzar a leer estas líneas, con motivo de la Licenciatura de los Cuartos medios 2012, mi generación, me gustaría pedir perdón. Perdón a quienes después de revisar un discurso que yo envíe semanas atras, me autorizaron y dieron la oportunidad de leerlo aquí frente a ustedes. Disculpas porque las páginas que hoy leeré, son distintas a las de ese borrador. De otra forma no me hubieran dejado hacer este discurso. Disculpas y espero puedan entenderme.
Cuando me embarqué en la tarea de hacer un discurso con motivo de la Licenciatura, me encontraba con más dudas que certezas. ¿Qué digo? ¿Cómo, en cinco minutos, resumir mi paso por este colegio? ¿Cómo, en un discurso, intentar plasmar siquiera en su uno por ciento, la gama de sentimientos que poseo hacía El Nacional? ¿Cómo redactar algo, lo suficientemente digno para tan importante día?
En primera instancia, intenté hacer algo similar a los discursos que he escuchado, como presidente de curso, cada diez de agosto, en las ceremonias de aniversario del colegio. Hacer un breve repaso de la historia del colegio. Mi idea era empezar diciendo que el Instituto Nacional fue fundado como una obra del gobierno de José Miguel Carrera en 1813, tras la fusión de las casas de estudio del periodo colonial. Luego, tras la ofensiva de la Corona española por recuperar sus posesiones en América, e identificando al Instituto Nacional como un símbolo de la soberanía y la lucha por la emancipación, deciden clausurarlo. Bernardo O’higgins, cinco años después, con la Independencia ya asegurada, lo reabre para seguir funcionando, sin interrupción, hasta nuestros días.
También pensé recordar que han sido Institutanos, 18 presidentes de la República de Chile. Entre los que destacan nombre como Pedro Aguirre Cerda, José Manuel Balmaceda y, el poco mencionado en los discursos, Salvador Allende.
Pero no. Hoy no vengo a repetir ni recordarles lo que ya todos sabemos. (Para más información leer el artículo del Instituto Nacional en Wikipedia, muy interesante) Ni tampoco vengo a hablar en representación de todos ustedes, ni siquiera represento, como presidente de curso, la voz de mis compañeros. Cosa que no quita, que puedan hacer suyas estas palabras. Así como en la televisión, advierto: Las opiniones vertidas en este discurso no representan necesariamente el sentir de mi curso, familia, amigos ni colegio. Este discurso me represente a mí y solo a mí. Yo soy su único responsable.
Hoy, vengo hablar de aquello que todos como Institutanos callamos. De aquello que la historia oficial prefiere olvidar y dejarlo fuera de lo público. De aquello de lo cual todos somos culpables: las autoridades por ocultarlo bajo el manto de la tradición o el amor a la insignia, los Institutanos fanáticos que avalan y defienden irracionalmente conductas que rozan en lo enfermizo y los Institutanos que reconociendo la enfermedad, no hacemos nada al respecto: ni irnos del colegio, ni intentar cambiar algo.
Cuando entré en séptimo básico y me dijeron que el gran Instituto Nacional llevaba 193 años de vida, saqué la cuenta y pensé que si no repetía ningún año saldría para el aniversario 199. Un año antes del famoso Bicentenario. Hace 6 años me dio tristeza e incluso, un poco en broma un poco en serio, pensé que sería una buena opción repetir para ser parte de la “Generación Bicentenario”. Hoy, con la perspectiva que el tiempo me ha dado, considero como un símbolo de mi paso por este colegio el salir un año antes de la Gran Fiesta: nunca me he sentido lo suficientemente Institutano como para soportar un año entero de chovinismo Institutano. Incluso, fue uno de los argumentos a favor cuando decidí pasar de curso el año pasado, el no estar aquí para el bicentenario. ¿Por qué?
Recuerdo claramente el segundo día de clases del 2007, cuando llegó una profesora, y nos empezó a contar la historia de este colegio, además de decir que del Instituto Nacional han salido 18 Honorables Presidentes De La República, nos comentó que también habían salido de esta institución importantes forjadores de la patria, que cuando nos pasaran Historia de Chile en segundo medio sabríamos. Sin embargo, luego de que en el preuniversitario me pasaran Historia de Chile (en el colegio no la vi más de un mes), reconozco que la profesora obvió el contarnos varios detalles.
Detalles como que entre los 18 presidentes de Chile, no son pocos los que tienen las manos manchadas con sangre de este pueblo. A modo de ejemplo, Institutano fue Pedro Montt Montt, presidente de Chile que dio la orden de asesinar a 3.500 salitreros en el Norte Grande, conocida actualmente como la mayor matanza en la historia de nuestro país (después de los 17 años de dictadura, claro) hablo de La Matanza de la Escuela de Santa María de Iquique. También a mi profesora se le olvidó mencionar que Institutano fue Germán Riesco Errázuriz, presidente de la República en el periodo del auge de la “Cuestión Social” destacando la matanza a raíz de la Huelga de la Carne, la cual dejó un saldo de más de 300 muertos en las calles del centro de Santiago. Previamente, destacan dos tristes hechos en la historia de Chile en que Institutanos también han sido actores principales. Fue un Institutano Manuel Bulnes Prieto, quien sofocó la Revolución Liberal de la Sociedad de la Igualdad, causando decenas de bajas. Fue Institutano también, Anibal Pinto, presidente de Chile, quien nos condujo a una absurda guerra contra nuestros hermanos peruanos y bolivianos por intereses oligarcas. Esta guerra, la Guerra del Pacífico, causó 3 mil bajas en Chile y más de 10 mil bajas en los países vecinos.
Diego Portales también fue Institutano. Para todo el que sepa un poco de historia, cualquier aproximación resultaría vaga en tratar de explicar las obras de él. Prohibió, so pena de cárcel, el participar en chinganas. Instauró una nueva forma de castigo para los “criminales peligrosos”, azotes públicos. Conocida es su frase: “Palos y bizcochuelos, justa y oportunamente administrados, son los específicos con los que se cura cualquier pueblo, por arraigadas que sean sus malas costumbres.”.
Pero, para terminar con este breve, recorrido histórico por la “Historia no contada” de los ilustres Institutanos, quisiera concluir con un deseo: El próximo año hay elecciones presidenciales. Ojalá el número de presidentes Institutanos no crezca hasta los 19. Me daría vergüenza que Laurence Golborne, un Institutano que hasta hace 3 años era Gerente General de Cencosud, (a saber: Jumbo, Paris, Santa Isabel, Costanera Center, entre otros) consorcio que paga $4.072 de patente al año, fuera presidente de Chile.
Más allá de la falsa historia que nos han intentado vender del Instituto, el principal problema que reconozco además funciona como parte básica, casi como un pilar que sostiene todo este aparataje institucional: los mitos y tradiciones.
Recuerdo cuando mi curso de séptimo básico conoció por boca de un profesor, una famosa frase que terminó dando vueltas por la cabeza de todos mis compañeros: “Errar es humano pero no Institutano” sin tener estudios algunos de pedagogía, ni pretender hacer un análisis psicológico de la educación, me parece que la pregunta cae de cajón: ¿A qué clase de profesor se le puede pasar por la cabeza decirle eso a niños de 12 años? ¿Por qué intentar separar al Instituano del humano común y corriente? ¿Tan inteligentes somos? Luego de vivir 6 años con esa frase, ¿Cómo se le explica a alguien que obtuvo 500 puntos ponderados en la PSU? Y que salió con un NEM y un Ranking por debajo de la media nacional.
Desde el primer día que pisé este colegio, sentí como todos los dardos y las acciones van dirigidas a un solo objetivo: el éxito. El éxito no como un instrumento para un fin mayor y más noble (la felicidad, por ejemplo). Sino como la meta final de la vida. Un éxito aparente eso sí, un éxito centrado sólo en lo económico: ser puntaje nacional, estudiar una carrera tradicional, casarse, escalar lo más alto posible en la empresa, comprarse una camioneta para pegarle la insignia del instituto en el parabrisas. Como dirían los Fabulosos Cadillacs: “En la escuela nos enseñan a memorizar: fecha de batallas pero que poco nos enseñan de amor”. Amor a lo que hacemos, amor al prójimo, amor a la clase o incluso a la humanidad. No, nada de eso. Sólo buenos puntajes para el día de mañana comprarse la camioneta 4×4.
Frases como esas son las que forman el carácter del general del alumno Institutano: petulante, soberbio, chovinista y exitista. Personalmente, no es ningún orgullo ser el colegio más odiado de los “emblemáticos” (y no me trago el cuento que nos decían los profesores que es porque somos los más inteligentes o los con mejores pololas) es porque de una u otra manera de verdad creemos que nosotros no nos equivocamos: porque somos Institutanos.
En este colegio desde que entramos, se nos ha inculcado el valor de la competencia y la discriminación. Las evaluaciones tienen que ser individuales. Para que así, la satisfacción del que se sacó un siete, sea personal. De él solo. Sin embargo en la vida: ¿Qué actividad se puede desempeñar solo? Ninguna. Nos educan en una burbuja idílica.
Cuando miro hacia atrás, pienso: ¿Qué valores aprendí en este colegio? Si todos hemos sido testigos de horrorosas frases estilo: “corran como hombres, no como maricones” “asuman sus consecuencias como machitos” “al colegio se viene solamente a estudiar” o “dejen la población en la casa” ¿Son acaso estas frases las que corresponden a un colegio que se jacta de estar forjado sobre los valores de la ilustración? No lo creo. Apropósito de los mismo, yo personalmente no he sido testigo, y tengo la impresión que es una conducta que va en retirada, pero hasta hace sólo un par de años, era común ver a un respetado y sacralizado profesor de este colegio, echando alumnos de la sala por negro. O suspendiendo aleatoriamente (Hacía formarse a un curso y decía: un, dos, tres: suspendido. Un, dos, tres: suspendido) sólo para demostrar su hipotético poder en este colegio. Ahora bien, de lo que sí he sido testigo, es de tratos abiertamente homofóbicos por parte de profesores hacia compañeros homosexuales: “Este colegio por gente como ustedes está como está, váyanse” y, en la misma línea he sido testigo de de profesores pegándole a compañeros (no combos ni patadas, pero sí empujones)
Estas son algunas de las cosas que hacen que yo no pueda sentirme orgulloso, como me han dicho que tengo que estarlo, de portar esta insignia. No podría sentirme orgulloso de ir en un colegio que la sola idea implica discriminación. Si la educación en Chile fuera buena en todos los establecimientos educacionales ¿Qué motivo habría para la existencia del Instituto Nacional? Ninguna. Si mi antiguo colegio me hubiese ofrecido la misma calidad de enseñanza que el nacional, yo no me hubiera cambiado. Pero me cambié porque no la ofrecía. Entonces, ¿Cómo sentirme orgulloso de haber dejado a 40 ex compañeros pateando piedras en mi ex colegio, para yo venir y “salvarme” de no patear –tantas- piedras? La sola idea suena aberrante.
No puedo dejar de mencionar lo sorprendente que fue para mí ver en la página del preuniversitario Pedro de Valdivia (de los mismos dueños de la Universidad Pedro de Valdivia, la cual tiene preso a su ex rector por el escándalo de las acreditaciones) un aviso que decía que habían firmado un convenio con el Instituto Nacional. El símbolo del lucro en la educación firmando un convenio con el símbolo de la educación pública. Es así como el CEPAIN lleva a la práctica sus comunicados “¿a favor de la educación pública? ¿Quién los autorizó para usar el nombre del colegio, a quién le preguntaron?” Patético.
Para concluir esta katarsis contenida por 6 años, me gustaría compartir con ustedes dos anécdotas que me ocurrieron este año en el colegio.
Corrían los primeros meses del año, cuando equis profesor preguntó en voz alta a todo mi curso: ¿Quién de aquí sabe qué es la comisión Valech o el informe Rettig? Ninguna mano se levantó. Nadie de un cuarto medio humanista del “Mejor colegio de Chile” lo sabía.
Y la segunda, casi en la misma línea: El 11 de Septiembre del año que se va, cayó martes. Día en el cual me tocaba por asignatura Historia electivo e Historia Común. En mi interior, cuando me dirigía al colegio pensé que por lo particular de la fecha, y por ser un curso Humanista usaríamos esas 3 horas para discutir respecto al tema. Craso error. Parece que era más importante las Batallas Napoleónicas en historia común y la Ley de oferta y demanda en historia electivo que las bombas de ruido que se escuchaban explotar en el colegio a esas horas de la mañana. Comentando con unos compañeros en el recreo la situación, recordamos que nunca, en los 6 años que llevamos en el colegio nos pasaron el Golpe de Estado (donde, paradójicamente, murió un Presidente Instituano). Es decir, haciendo el experimento que yo sólo sepa lo que me han pasado en el colegio y nada más, no sabría quién fue Augusto Pinochet en la historia de Chile. Repito: Cuarto medio humanista en el mejor colegio de Chile.
Ahora bien (aquí viene la parte emotiva) no podría ser tan hipócrita de sólo quedarme en la crítica. Digo hipócrita porque yo postulé al nacional porque quise y me quedé aquí también porque quise. Y es porque dentro de todo lo yermo aun existen pequeños oasis fértiles. Profesores en los que se puede confiar una palabra más allá de la materia oficial, profesores que entienden la educación más que como un “motor de asenso social” y que conciben al colegio más que como un preuniversitario de 6 años. Profesores de materias “no-psu” que luchan día a día contra el sistema para darle dignidad a su ramo. Y creo que lo logran, sus ramos son los más dignos de todos. Pedro Lemebel, un escritor chileno en una crónica rememorando sus años en el Liceo Manuel Barros Borgoño lo describe mejor que yo, cito: “Pero rescato de ese liceo, las clases progresistas que me enseñaron política, filosofía, literatura, poesía y otras lecturas más allá del horroroso Quijote en papel de biblia que después me lo fumé entero”. No daré nombres, pues sé como funcionan las cosas en este colegio y no quiero que vinculen a ningún profesor con este discurso, pero estoy seguro que ellos saben quiénes son.
Paradocentes que muchas veces te alegran el día con sus saludos y su disponibilidad desinteresada y casi religiosa para ayudarte. Los tíos auxiliares que a las 7.30 de la mañana cuando llegas a la sala y están sólo ellos barriéndola son tu primer “Buenos Días”, tías del Kiosko que nos prestaban microondas cuando a mitad de año dejaron de funcionar los del casino, y en general toda la gente que te conoce por tu nombre y no por tu apellido o número de lista, a todos ellos: gracias, infinitas gracias y espero no se dejen avasallar, porque sepan que tienen todo en contra.
Sin más que palabras de agradecimiento para, como dije anteriormente, lo fértil dentro de lo yermo, palabras de disculpas a los que me dieron la oportunidad de leer un discurso, palabras de desprecio para quienes hacen de este colegio un preuniversitario de 6 años deshumanizador, les digo a ustedes, compañeros de generación: éxito, pero éxito de verdad, del que incluye felicidad y crecimiento personal.
Y espero que con estas palabras no haya herido su orgullo Institutano, si fuera así, cumpliría mi deseo: “Sólo espero que el día de mi licenciatura, me reciban con gritos de odio”.
Compañeros, hoy, se acabaron los 12 juegos. Muchas gracias
Benjamín Gonzalez, Presidente del 4to F Humanista del Instituto Nacional
Don Raúl Blin Necochea, ViceRector del Instituto Nacional
Doña Carolina Toha Morales, Alcaldesa de la comuna de Santiago
Padres, apoderados, amigos y compañeros
Autoridades Varias y Vagas
Tengan todos ustedes, muy buenos días.
Antes de comenzar a leer estas líneas, con motivo de la Licenciatura de los Cuartos medios 2012, mi generación, me gustaría pedir perdón. Perdón a quienes después de revisar un discurso que yo envíe semanas atras, me autorizaron y dieron la oportunidad de leerlo aquí frente a ustedes. Disculpas porque las páginas que hoy leeré, son distintas a las de ese borrador. De otra forma no me hubieran dejado hacer este discurso. Disculpas y espero puedan entenderme.
Cuando me embarqué en la tarea de hacer un discurso con motivo de la Licenciatura, me encontraba con más dudas que certezas. ¿Qué digo? ¿Cómo, en cinco minutos, resumir mi paso por este colegio? ¿Cómo, en un discurso, intentar plasmar siquiera en su uno por ciento, la gama de sentimientos que poseo hacía El Nacional? ¿Cómo redactar algo, lo suficientemente digno para tan importante día?
En primera instancia, intenté hacer algo similar a los discursos que he escuchado, como presidente de curso, cada diez de agosto, en las ceremonias de aniversario del colegio. Hacer un breve repaso de la historia del colegio. Mi idea era empezar diciendo que el Instituto Nacional fue fundado como una obra del gobierno de José Miguel Carrera en 1813, tras la fusión de las casas de estudio del periodo colonial. Luego, tras la ofensiva de la Corona española por recuperar sus posesiones en América, e identificando al Instituto Nacional como un símbolo de la soberanía y la lucha por la emancipación, deciden clausurarlo. Bernardo O’higgins, cinco años después, con la Independencia ya asegurada, lo reabre para seguir funcionando, sin interrupción, hasta nuestros días.
También pensé recordar que han sido Institutanos, 18 presidentes de la República de Chile. Entre los que destacan nombre como Pedro Aguirre Cerda, José Manuel Balmaceda y, el poco mencionado en los discursos, Salvador Allende.
Pero no. Hoy no vengo a repetir ni recordarles lo que ya todos sabemos. (Para más información leer el artículo del Instituto Nacional en Wikipedia, muy interesante) Ni tampoco vengo a hablar en representación de todos ustedes, ni siquiera represento, como presidente de curso, la voz de mis compañeros. Cosa que no quita, que puedan hacer suyas estas palabras. Así como en la televisión, advierto: Las opiniones vertidas en este discurso no representan necesariamente el sentir de mi curso, familia, amigos ni colegio. Este discurso me represente a mí y solo a mí. Yo soy su único responsable.
Hoy, vengo hablar de aquello que todos como Institutanos callamos. De aquello que la historia oficial prefiere olvidar y dejarlo fuera de lo público. De aquello de lo cual todos somos culpables: las autoridades por ocultarlo bajo el manto de la tradición o el amor a la insignia, los Institutanos fanáticos que avalan y defienden irracionalmente conductas que rozan en lo enfermizo y los Institutanos que reconociendo la enfermedad, no hacemos nada al respecto: ni irnos del colegio, ni intentar cambiar algo.
Cuando entré en séptimo básico y me dijeron que el gran Instituto Nacional llevaba 193 años de vida, saqué la cuenta y pensé que si no repetía ningún año saldría para el aniversario 199. Un año antes del famoso Bicentenario. Hace 6 años me dio tristeza e incluso, un poco en broma un poco en serio, pensé que sería una buena opción repetir para ser parte de la “Generación Bicentenario”. Hoy, con la perspectiva que el tiempo me ha dado, considero como un símbolo de mi paso por este colegio el salir un año antes de la Gran Fiesta: nunca me he sentido lo suficientemente Institutano como para soportar un año entero de chovinismo Institutano. Incluso, fue uno de los argumentos a favor cuando decidí pasar de curso el año pasado, el no estar aquí para el bicentenario. ¿Por qué?
Recuerdo claramente el segundo día de clases del 2007, cuando llegó una profesora, y nos empezó a contar la historia de este colegio, además de decir que del Instituto Nacional han salido 18 Honorables Presidentes De La República, nos comentó que también habían salido de esta institución importantes forjadores de la patria, que cuando nos pasaran Historia de Chile en segundo medio sabríamos. Sin embargo, luego de que en el preuniversitario me pasaran Historia de Chile (en el colegio no la vi más de un mes), reconozco que la profesora obvió el contarnos varios detalles.
Detalles como que entre los 18 presidentes de Chile, no son pocos los que tienen las manos manchadas con sangre de este pueblo. A modo de ejemplo, Institutano fue Pedro Montt Montt, presidente de Chile que dio la orden de asesinar a 3.500 salitreros en el Norte Grande, conocida actualmente como la mayor matanza en la historia de nuestro país (después de los 17 años de dictadura, claro) hablo de La Matanza de la Escuela de Santa María de Iquique. También a mi profesora se le olvidó mencionar que Institutano fue Germán Riesco Errázuriz, presidente de la República en el periodo del auge de la “Cuestión Social” destacando la matanza a raíz de la Huelga de la Carne, la cual dejó un saldo de más de 300 muertos en las calles del centro de Santiago. Previamente, destacan dos tristes hechos en la historia de Chile en que Institutanos también han sido actores principales. Fue un Institutano Manuel Bulnes Prieto, quien sofocó la Revolución Liberal de la Sociedad de la Igualdad, causando decenas de bajas. Fue Institutano también, Anibal Pinto, presidente de Chile, quien nos condujo a una absurda guerra contra nuestros hermanos peruanos y bolivianos por intereses oligarcas. Esta guerra, la Guerra del Pacífico, causó 3 mil bajas en Chile y más de 10 mil bajas en los países vecinos.
Diego Portales también fue Institutano. Para todo el que sepa un poco de historia, cualquier aproximación resultaría vaga en tratar de explicar las obras de él. Prohibió, so pena de cárcel, el participar en chinganas. Instauró una nueva forma de castigo para los “criminales peligrosos”, azotes públicos. Conocida es su frase: “Palos y bizcochuelos, justa y oportunamente administrados, son los específicos con los que se cura cualquier pueblo, por arraigadas que sean sus malas costumbres.”.
Pero, para terminar con este breve, recorrido histórico por la “Historia no contada” de los ilustres Institutanos, quisiera concluir con un deseo: El próximo año hay elecciones presidenciales. Ojalá el número de presidentes Institutanos no crezca hasta los 19. Me daría vergüenza que Laurence Golborne, un Institutano que hasta hace 3 años era Gerente General de Cencosud, (a saber: Jumbo, Paris, Santa Isabel, Costanera Center, entre otros) consorcio que paga $4.072 de patente al año, fuera presidente de Chile.
Más allá de la falsa historia que nos han intentado vender del Instituto, el principal problema que reconozco además funciona como parte básica, casi como un pilar que sostiene todo este aparataje institucional: los mitos y tradiciones.
Recuerdo cuando mi curso de séptimo básico conoció por boca de un profesor, una famosa frase que terminó dando vueltas por la cabeza de todos mis compañeros: “Errar es humano pero no Institutano” sin tener estudios algunos de pedagogía, ni pretender hacer un análisis psicológico de la educación, me parece que la pregunta cae de cajón: ¿A qué clase de profesor se le puede pasar por la cabeza decirle eso a niños de 12 años? ¿Por qué intentar separar al Instituano del humano común y corriente? ¿Tan inteligentes somos? Luego de vivir 6 años con esa frase, ¿Cómo se le explica a alguien que obtuvo 500 puntos ponderados en la PSU? Y que salió con un NEM y un Ranking por debajo de la media nacional.
Desde el primer día que pisé este colegio, sentí como todos los dardos y las acciones van dirigidas a un solo objetivo: el éxito. El éxito no como un instrumento para un fin mayor y más noble (la felicidad, por ejemplo). Sino como la meta final de la vida. Un éxito aparente eso sí, un éxito centrado sólo en lo económico: ser puntaje nacional, estudiar una carrera tradicional, casarse, escalar lo más alto posible en la empresa, comprarse una camioneta para pegarle la insignia del instituto en el parabrisas. Como dirían los Fabulosos Cadillacs: “En la escuela nos enseñan a memorizar: fecha de batallas pero que poco nos enseñan de amor”. Amor a lo que hacemos, amor al prójimo, amor a la clase o incluso a la humanidad. No, nada de eso. Sólo buenos puntajes para el día de mañana comprarse la camioneta 4×4.
Frases como esas son las que forman el carácter del general del alumno Institutano: petulante, soberbio, chovinista y exitista. Personalmente, no es ningún orgullo ser el colegio más odiado de los “emblemáticos” (y no me trago el cuento que nos decían los profesores que es porque somos los más inteligentes o los con mejores pololas) es porque de una u otra manera de verdad creemos que nosotros no nos equivocamos: porque somos Institutanos.
En este colegio desde que entramos, se nos ha inculcado el valor de la competencia y la discriminación. Las evaluaciones tienen que ser individuales. Para que así, la satisfacción del que se sacó un siete, sea personal. De él solo. Sin embargo en la vida: ¿Qué actividad se puede desempeñar solo? Ninguna. Nos educan en una burbuja idílica.
Cuando miro hacia atrás, pienso: ¿Qué valores aprendí en este colegio? Si todos hemos sido testigos de horrorosas frases estilo: “corran como hombres, no como maricones” “asuman sus consecuencias como machitos” “al colegio se viene solamente a estudiar” o “dejen la población en la casa” ¿Son acaso estas frases las que corresponden a un colegio que se jacta de estar forjado sobre los valores de la ilustración? No lo creo. Apropósito de los mismo, yo personalmente no he sido testigo, y tengo la impresión que es una conducta que va en retirada, pero hasta hace sólo un par de años, era común ver a un respetado y sacralizado profesor de este colegio, echando alumnos de la sala por negro. O suspendiendo aleatoriamente (Hacía formarse a un curso y decía: un, dos, tres: suspendido. Un, dos, tres: suspendido) sólo para demostrar su hipotético poder en este colegio. Ahora bien, de lo que sí he sido testigo, es de tratos abiertamente homofóbicos por parte de profesores hacia compañeros homosexuales: “Este colegio por gente como ustedes está como está, váyanse” y, en la misma línea he sido testigo de de profesores pegándole a compañeros (no combos ni patadas, pero sí empujones)
Estas son algunas de las cosas que hacen que yo no pueda sentirme orgulloso, como me han dicho que tengo que estarlo, de portar esta insignia. No podría sentirme orgulloso de ir en un colegio que la sola idea implica discriminación. Si la educación en Chile fuera buena en todos los establecimientos educacionales ¿Qué motivo habría para la existencia del Instituto Nacional? Ninguna. Si mi antiguo colegio me hubiese ofrecido la misma calidad de enseñanza que el nacional, yo no me hubiera cambiado. Pero me cambié porque no la ofrecía. Entonces, ¿Cómo sentirme orgulloso de haber dejado a 40 ex compañeros pateando piedras en mi ex colegio, para yo venir y “salvarme” de no patear –tantas- piedras? La sola idea suena aberrante.
No puedo dejar de mencionar lo sorprendente que fue para mí ver en la página del preuniversitario Pedro de Valdivia (de los mismos dueños de la Universidad Pedro de Valdivia, la cual tiene preso a su ex rector por el escándalo de las acreditaciones) un aviso que decía que habían firmado un convenio con el Instituto Nacional. El símbolo del lucro en la educación firmando un convenio con el símbolo de la educación pública. Es así como el CEPAIN lleva a la práctica sus comunicados “¿a favor de la educación pública? ¿Quién los autorizó para usar el nombre del colegio, a quién le preguntaron?” Patético.
Para concluir esta katarsis contenida por 6 años, me gustaría compartir con ustedes dos anécdotas que me ocurrieron este año en el colegio.
Corrían los primeros meses del año, cuando equis profesor preguntó en voz alta a todo mi curso: ¿Quién de aquí sabe qué es la comisión Valech o el informe Rettig? Ninguna mano se levantó. Nadie de un cuarto medio humanista del “Mejor colegio de Chile” lo sabía.
Y la segunda, casi en la misma línea: El 11 de Septiembre del año que se va, cayó martes. Día en el cual me tocaba por asignatura Historia electivo e Historia Común. En mi interior, cuando me dirigía al colegio pensé que por lo particular de la fecha, y por ser un curso Humanista usaríamos esas 3 horas para discutir respecto al tema. Craso error. Parece que era más importante las Batallas Napoleónicas en historia común y la Ley de oferta y demanda en historia electivo que las bombas de ruido que se escuchaban explotar en el colegio a esas horas de la mañana. Comentando con unos compañeros en el recreo la situación, recordamos que nunca, en los 6 años que llevamos en el colegio nos pasaron el Golpe de Estado (donde, paradójicamente, murió un Presidente Instituano). Es decir, haciendo el experimento que yo sólo sepa lo que me han pasado en el colegio y nada más, no sabría quién fue Augusto Pinochet en la historia de Chile. Repito: Cuarto medio humanista en el mejor colegio de Chile.
Ahora bien (aquí viene la parte emotiva) no podría ser tan hipócrita de sólo quedarme en la crítica. Digo hipócrita porque yo postulé al nacional porque quise y me quedé aquí también porque quise. Y es porque dentro de todo lo yermo aun existen pequeños oasis fértiles. Profesores en los que se puede confiar una palabra más allá de la materia oficial, profesores que entienden la educación más que como un “motor de asenso social” y que conciben al colegio más que como un preuniversitario de 6 años. Profesores de materias “no-psu” que luchan día a día contra el sistema para darle dignidad a su ramo. Y creo que lo logran, sus ramos son los más dignos de todos. Pedro Lemebel, un escritor chileno en una crónica rememorando sus años en el Liceo Manuel Barros Borgoño lo describe mejor que yo, cito: “Pero rescato de ese liceo, las clases progresistas que me enseñaron política, filosofía, literatura, poesía y otras lecturas más allá del horroroso Quijote en papel de biblia que después me lo fumé entero”. No daré nombres, pues sé como funcionan las cosas en este colegio y no quiero que vinculen a ningún profesor con este discurso, pero estoy seguro que ellos saben quiénes son.
Paradocentes que muchas veces te alegran el día con sus saludos y su disponibilidad desinteresada y casi religiosa para ayudarte. Los tíos auxiliares que a las 7.30 de la mañana cuando llegas a la sala y están sólo ellos barriéndola son tu primer “Buenos Días”, tías del Kiosko que nos prestaban microondas cuando a mitad de año dejaron de funcionar los del casino, y en general toda la gente que te conoce por tu nombre y no por tu apellido o número de lista, a todos ellos: gracias, infinitas gracias y espero no se dejen avasallar, porque sepan que tienen todo en contra.
Sin más que palabras de agradecimiento para, como dije anteriormente, lo fértil dentro de lo yermo, palabras de disculpas a los que me dieron la oportunidad de leer un discurso, palabras de desprecio para quienes hacen de este colegio un preuniversitario de 6 años deshumanizador, les digo a ustedes, compañeros de generación: éxito, pero éxito de verdad, del que incluye felicidad y crecimiento personal.
Y espero que con estas palabras no haya herido su orgullo Institutano, si fuera así, cumpliría mi deseo: “Sólo espero que el día de mi licenciatura, me reciban con gritos de odio”.
Compañeros, hoy, se acabaron los 12 juegos. Muchas gracias
Benjamín Gonzalez, Presidente del 4to F Humanista del Instituto Nacional
Tomado de:
lunes, 10 de diciembre de 2012
Barristas Delincuentes Toman Las Calles De Lima
Pobres transeúntes totalmente impotentes ante el lumpen de la ciudad de Lima que agrede y asalta haciendo parecer a Lima una ciudad del tipo 'sálvese quien pueda'.
sábado, 8 de diciembre de 2012
sábado, 24 de noviembre de 2012
El Trágico Día A Día En Aleppo, Syria
ADVERTENCIA: Contenido gráfico resultado de la guerra civil en Siria.
<iframe width="560" height="315" src="http://www.liveleak.com/ll_embed?f=e5f29e69ca0f" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
domingo, 4 de noviembre de 2012
Los Robacasas
Saqueadores de domicilios cada día renuevan hasta su apariencia. Amas de casa, Jubilados, militares, magistrados y hasta el ex presidente Alan García han sido víctimas de estos delincuentes. La entrada, la llave clonada, el sticker, el pulpo, monra, el sueño, los topos, el culatazo y el falso servicio son algunas de las formas usadas por estas bandas criminales detectadas por la Policía.
Por Óscar Chumpitaz.
Ningún vecino notó nada extraño. Pero la cámara de seguridad sí lo grabó todo. Los ladrones entraron a la residencia del Ing. Víctor Vásquez Sánchez, en Surco, y se llevaron televisores, equipos informáticos, dinero, joyas y dos cajas de whisky etiqueta azul. Ocurrió en la calle Los Vicus, zona residencial, donde también desvalijaron otras dos casas.
Ni el profesional ni su familia estaban en casa en ese momento. "Salimos a almorzar y al regresar encontramos todo vacío", contó Vásquez.
Muchas de las bandas de 'robacasas' que operan en la ciudad tienen algo en común en sus métodos: los robos suelen durar entre 3 y 7 minutos.
Por lo general dan el golpe con llaves ‘clonadas’, según consultó La República a expertos de la Policía. "Muchos asaltantes suelen buscar viviendas con cerraduras vulnerables", explica el mayor César Lozano.
El robo a Víctor Vásquez fue grabado por la cámara de seguridad de la vivienda. Allí se observa cómo los delincuentes llegaron en una camioneta Honda. Descendieron del vehículo, tocaron el timbre de la casa y al no ser atendidos volvieron al carro y se alejaron... pero regresaron 10 minutos después. Esta vez abrieron la cochera e ingresaron el vehículo donde cargaron lo que pudieron.
NADIE SE SALVA
Para estos ladrones hay llaves fáciles de clonar. A una de este tipo, con dos hileras y agujeritos, los ladrones le tapan los huecos con vela o jabón, la colocan en la cerradura y giran mínimamente, afirma César Ortiz, experto en seguridad. “Al quitar la llave ya obtienen la combinación de la puerta”, coincide el coronel (r) Jorge Mejía Asanza, ex jefe de la División Antisecuestros.
El ex oficial señala que bajo esta modalidad atacan propiedades vacías. “Para eso hacen inteligencia previa y se aseguran de que sus dueños no estén para reducir al mínimo el riesgo de ser descubiertos”.
En mayo pasado, a la señora Rosa la sorprendió un niño asustado y lloroso. "Señora, se me perdió mi lagartija y se ha metido en su casa, déjeme buscarla". Así lo hizo, se pusieron a buscarla, por supuesto no halló nada y el menor se fue. Ella, que vive en el sector San Gabriel, de Villa María del Triunfo, al rato se dio cuenta del robo de celular, dinero y más... Grande fue su sorpresa cuando acudió a la comisaría: otras 10 vecinas habían sido sorprendidas de la misma manera. Un hombre con un taxi, siempre aguardaba al niño fuera de la casa de sus víctimas.
A inicios de octubre, doña Martha Sánchez sufrió el robo de su televisor y su equipo de sonido, sustraídos de la sala de su hogar en 5 minutos. Ella barría la vereda, cuando una mujer se le acercó. "Buenos días, señito, ¿conoce esta dirección?" Respondió que sí.
"Le dije que era a la espalda de mi casa, pero me dijo que no era de la zona, entonces doblamos la esquina. Le dije que era en la fachada celeste, me dio las gracias y se fue". Cuando regresó a su vivienda encontró que había sido robada. Ocurrió en la manzana 144 de la prolongación Machu Picchu, en San Juan de Lurigancho.
En agosto del año pasado también robaron la casa del ex presidente Alan García en la cuadra 4 del jirón Trinidad, en Chacarilla, en San Borja. El asalto ocurrió a las 3:00 am.n Los delincuentes se llevaron 8 cajas con artículos de plata.
Para estos 'robacasas' no hay cerco eléctrico, alarma, sensor o cámara que los detenga.
OTRAS MODALIDADES
En esta gama existen también los ladrones que realizan la modalidad de las ‘entradas’ y son más violentos. Sorprenden a las víctimas en las puertas y luego, con armas, las obligan a ingresar a su casa.
Otras bandas usan el ‘sticker’: los hampones dejan una marca en la pared o la puerta. La X indica ‘dueños de vacaciones’. Un círculo, ‘abren la puerta’. Una cuna, ‘mujer sola’. En cambio, quienes se dedican a la ‘monra’ usan palancas, ganzúas o ‘patas de cabra’ para romper puertas y candados.
El ex ministro de Defensa Daniel Mora Zevallos sufrió en mayo un robo de objetos y dinero en su vivienda en la cuadra 2 de la calle 25 Mariscal Castilla, en San Borja. Los malhechores entraron a la casa y se llevaron hasta sus armas de colección.
TOPOS, PULPO Y SUEÑO
El ingenio de estos delincuentes tampoco tiene límites. Otro método que emplean es el ‘sueño’. Aprovechan entre las 2 y 4 de la madrugada para entrar a una vivienda usando spray con somníferos. Los ‘topos’, en cambio, entran por un forado que hacen en la pared del predio vecino. El ‘informante’ actúa en complicidad con un vigilante informal de la cuadra o empleado doméstico.
Otra modalidad es el ‘Pulpo’: los ladrones colocan un chupón de jebe en el vidrio de la puerta, lo cortan con diamante y abren el seguro. En el modo del falso ‘servicio’, ‘regalo’ o ‘encomienda’, simulan ser de la compañía de agua, luz, teléfono, encuestadora o courier para entrar a las casas. Las bandas usan también a la ‘Barbie’: atractiva chica que distrae a los vigilantes.
Finalmente, muchos limeños han sido víctimas del ‘culatazo’. Amarran una soga a la manija de una puerta y la jalan con un carro.
SIN CIFRAS OFICIALES
Hasta el momento, no hay cifras oficiales sobre cuántos robos se han registrado este año en Lima, pero según la Segunda Encuesta Metropolitana de Victimización de “Ciudad Nuestra” el 19,4% de limeños considera al robo en casa o local como el delito más común, tras el secuestro y robo al paso.
Según los investigadores de la Dirincri, muchas de las bandas especializadas en robar casas vacías son integradas por ladrones con experiencia. "Por lo general están integradas por cinco personas, de las cuales dos son mujeres", afirma el general César Cortijo.
Sí hay algunas características de los delincuentes en estos casos. Para dar los golpes, los ladrones alquilan autos legales y tras el robo los devuelven. Andan bien vestidos, añade el oficial. Todas las bandas hacen 'inteligencia'. Por lo general dan los golpes el fin de semana, cuando la gente no está. Primero tocan una puerta al azar y, si no los atienden, entran con la llave clonada. O rompen la puerta con barreta.
"La otra variante es violenta: los ladrones esperan a un propietario y lo sorprenden", dice Juvenal Quispe, jefe de seguridad de la compañía QAP. "Tras saquear la casa, extorsionan a la familia", puntualiza.
RECOMENDACIONES: NO DEJE SUS LLAVES NI FACILITE DATOS
El general César Cortijo, jefe de la Dirincri, recomienda que bajo ninguna circunstancia se pueden dejar las llaves a personas que no sean de entera confianza.
Tampoco se debe informar de las vacaciones en ningún establecimiento ni comercio, y menos dar fechas concretas.
Asegura que es imprescindible contar con una puerta de acceso a la vivienda que ofrezca una alta seguridad y tenga mecanismos suficientes para dificultar un asalto, de día o de noche.
Tampoco hay que desconectar el timbre de la puerta. "Nunca hay que dejar notas o papeles en la puerta que indiquen la ausencia del domicilio", refiere el oficial.
En caso de tener portero, sería conveniente que todos los días realice una visita al piso para que todo parezca normal. Puede subir y cerrar persianas... Dar imagen de normalidad.
Cortijo dice que es recomendable dejar todas las ventanas y balcones cerrados, así como las persianas, ya que de no ser así se pueden dar muchas pistas a los delincuentes.
Lo más prudente –indica– es no dejar objetos de valor ni dinero en la casa. Si no hay más remedio, deben mantenerse en lugar seguro (cajas privadas, bajo llave, en algún mueble, etc.).
También es muy aconsejable realizar una relación detallada de los objetos de valor, joyas, cuadros, aparatos audiovisuales, ordenadores, etc. con sus números de serie o inscripciones para facilitar su identificación en caso de robo.
SE DEBE INSTALAR ALARMAS EN EL HOGAR PARA NO SER SORPRENDIDOS
Actualmente existen distintas alternativas para proteger su casa.
Un sistema utilizado con frecuencia es el cerco eléctrico. “Es una descarga que atonta al intruso sin causarle la muerte”, explica el ingeniero Javier Centurión, de Ray Door Perú.
También hay cerraduras de alta seguridad mucho mejores que las clásicas llaves dentadas, dice Nino Scialom, director gerente de Nivatek Superlock.
Leoncio Sarmiento, de Lima Sound, comenta que también es posible adquirir un sistema de circuito cerrado.
Otra alternativa es el sistema de alarmas o sensores de luces infrarrojos que detectan todo movimiento inusual en la casa, asimismo, si se presentan aperturas de puertas o ventanas.
El ingenio de estos delincuentes tampoco tiene límites. Otro método que emplean es el ‘sueño’. Aprovechan entre las 2 y 4 de la madrugada para entrar a una vivienda usando spray con somníferos. Los ‘topos’, en cambio, entran por un forado que hacen en la pared del predio vecino. El ‘informante’ actúa en complicidad con un vigilante informal de la cuadra o empleado doméstico.
Otra modalidad es el ‘Pulpo’: los ladrones colocan un chupón de jebe en el vidrio de la puerta, lo cortan con diamante y abren el seguro. En el modo del falso ‘servicio’, ‘regalo’ o ‘encomienda’, simulan ser de la compañía de agua, luz, teléfono, encuestadora o courier para entrar a las casas. Las bandas usan también a la ‘Barbie’: atractiva chica que distrae a los vigilantes.
Finalmente, muchos limeños han sido víctimas del ‘culatazo’. Amarran una soga a la manija de una puerta y la jalan con un carro.
SIN CIFRAS OFICIALES
Hasta el momento, no hay cifras oficiales sobre cuántos robos se han registrado este año en Lima, pero según la Segunda Encuesta Metropolitana de Victimización de “Ciudad Nuestra” el 19,4% de limeños considera al robo en casa o local como el delito más común, tras el secuestro y robo al paso.
Según los investigadores de la Dirincri, muchas de las bandas especializadas en robar casas vacías son integradas por ladrones con experiencia. "Por lo general están integradas por cinco personas, de las cuales dos son mujeres", afirma el general César Cortijo.
Sí hay algunas características de los delincuentes en estos casos. Para dar los golpes, los ladrones alquilan autos legales y tras el robo los devuelven. Andan bien vestidos, añade el oficial. Todas las bandas hacen 'inteligencia'. Por lo general dan los golpes el fin de semana, cuando la gente no está. Primero tocan una puerta al azar y, si no los atienden, entran con la llave clonada. O rompen la puerta con barreta.
"La otra variante es violenta: los ladrones esperan a un propietario y lo sorprenden", dice Juvenal Quispe, jefe de seguridad de la compañía QAP. "Tras saquear la casa, extorsionan a la familia", puntualiza.
RECOMENDACIONES: NO DEJE SUS LLAVES NI FACILITE DATOS
El general César Cortijo, jefe de la Dirincri, recomienda que bajo ninguna circunstancia se pueden dejar las llaves a personas que no sean de entera confianza.
Tampoco se debe informar de las vacaciones en ningún establecimiento ni comercio, y menos dar fechas concretas.
Asegura que es imprescindible contar con una puerta de acceso a la vivienda que ofrezca una alta seguridad y tenga mecanismos suficientes para dificultar un asalto, de día o de noche.
Tampoco hay que desconectar el timbre de la puerta. "Nunca hay que dejar notas o papeles en la puerta que indiquen la ausencia del domicilio", refiere el oficial.
En caso de tener portero, sería conveniente que todos los días realice una visita al piso para que todo parezca normal. Puede subir y cerrar persianas... Dar imagen de normalidad.
Cortijo dice que es recomendable dejar todas las ventanas y balcones cerrados, así como las persianas, ya que de no ser así se pueden dar muchas pistas a los delincuentes.
Lo más prudente –indica– es no dejar objetos de valor ni dinero en la casa. Si no hay más remedio, deben mantenerse en lugar seguro (cajas privadas, bajo llave, en algún mueble, etc.).
También es muy aconsejable realizar una relación detallada de los objetos de valor, joyas, cuadros, aparatos audiovisuales, ordenadores, etc. con sus números de serie o inscripciones para facilitar su identificación en caso de robo.
SE DEBE INSTALAR ALARMAS EN EL HOGAR PARA NO SER SORPRENDIDOS
Actualmente existen distintas alternativas para proteger su casa.
Un sistema utilizado con frecuencia es el cerco eléctrico. “Es una descarga que atonta al intruso sin causarle la muerte”, explica el ingeniero Javier Centurión, de Ray Door Perú.
También hay cerraduras de alta seguridad mucho mejores que las clásicas llaves dentadas, dice Nino Scialom, director gerente de Nivatek Superlock.
Leoncio Sarmiento, de Lima Sound, comenta que también es posible adquirir un sistema de circuito cerrado.
Otra alternativa es el sistema de alarmas o sensores de luces infrarrojos que detectan todo movimiento inusual en la casa, asimismo, si se presentan aperturas de puertas o ventanas.
Tomado de LaRepublica.pe
Suscribirse a:
Entradas (Atom)